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一位读者留言，结婚七年，爱还在，性已经没了，还能继续幸福么？ 这不是我第一次收到这样的咨询，也不是这位咨询者的个例，据中国人民大学性学专家潘绥铭的查询访问申报 ，中国有21%的女性正处于“无性婚姻”。 没有性，情感 能走多远？ 也许我们可以在这部“性教科书”级片子 《波兰爱经》中找到谜底 。 
01 灵魂伴侣 恋爱最重要的就是精神交流？ 《波兰爱经》 改编自波兰着名性学家米夏·维斯洛卡的真实经历。1976年，米夏出版 了《The Art of Loving》，引起了波兰女性的性解放运动。 读者曾问她：书中的内容是不是基于亲身体验？米夏微微一笑答复 ：盲人画不精彩 彩。 故事产生 在1939年，女主角米夏是一名生物学专业的学生，她爱上了生物学教授斯塔赫。 两人情投意合，很快爱情结婚。米夏希望能成为丈夫的助手，像居里夫人一样，携手探索科学的奥秘。 婚后，两人在学术上有许多 配合 语言，但，在性生活方面却很不协调 。 丈夫性欲旺盛，但米夏在嗳嗳的时候，没有一丝快感，只有疼痛。 好几次嗳嗳进行到一半，她会痛苦地喊停。这种疼痛的性嗳与煎熬无异，时间长了，她宁愿看书也不肯 意和丈夫嗳嗳。 一个没有性愉悦的人，通常会将希望寄托于精神交流。 她觉得夫妻中有爱就够了，而恋爱最重要的就是精神交流。 既然自己不擅长性嗳方面的愉悦，那就只当一对灵魂伴侣好了。 02 开放关系 做爱这种事，做着做着可能就真的爱了 甚至她并不介意丈夫和别人产生 性关系。 有次她看到一本书上一个男人和两个女人相爱的故事，两女人和她们倾慕的学者一起生活，学者和一个女人精神交流，和另一个嗳嗳。 她希望自己是第一个女人，这样既能满足丈夫的性欲，又能保存 自己和丈夫的恋爱。 其时 正是二战时期，米夏和丈夫被抓，差点进集中营，闺蜜旺达挺身而出救了他们。旺达也一直喜欢米夏的丈夫，在米夏的允诺下，三人开始了开放式关系。 三人住在一起，闺蜜与丈夫做嗳。但她并不嫉妒，她觉得丈夫爱的只有她一个，并且 自己原来 也喜欢旺达，她最亲近的两小我 一起做爱，她还不消 接受丈夫的哀求，乐得自在。 很快旺达怀孕了，可未婚妈妈是违法的，为了给孩子一个正当 的身份，他们想出了一个办法 ，让米夏也怀孕，然后两人生下的孩子都在米夏名下。 为了让米夏怀孕，旺达不得不配合米夏和丈夫调情，而房门一关，旺达只能独自品尝那份落寞，旺达有些不甘愿。 果真 ，米夏怀孕了，两人先后生下了一男一女。母亲让米夏停止学业照顾孩子，畏惧 漂亮的旺达照顾孩子引起夫妻矛盾。 米夏琳娜说：不管他做什么他是爱我的，没人能取代 我们之间的精神交流。 然而，米夏琳娜不知道的是 ，做爱这种事，做着做着可能就真的爱了，性原来 就是爱的一部分 ，对丈夫来说更是。 而旺达的不甘愿越来越强烈，她不想没有名分，她也想拥有一个只爱她的人，每小我 都有被爱的权利。 为什么她要让出孩子，在家里照顾孩子，满足男人的性欲？她想结束这段关系。 而对米夏的丈夫来说：性嗳是家庭必弗成 少的，他需要一个能满足自己生理需求的妻子。于是，丈夫向旺达求婚。 听到丈夫向旺达求婚，米夏琳娜很生气，她接受这段关系的前提是丈夫爱她，而现在，丈夫早已变心。 同时，米夏丽娜还发觉 丈夫和同事们妻子的偷情照片，米夏很失望。 丈夫也曾抱住米夏琳娜测验考试 挽回，然而他却叫出了旺达的名字，米夏彻底绝望，放弃 这段三角关系，把丈夫扫地出门。 米夏丈夫离开后，旺达也带着自己儿子离开。 03 灵肉合一 艺术家没有过分 美化性嗳，性原来 就是那么美好 迫于经济压力，米夏放弃 做科研，酿成 了妇科医生加单亲妈妈。 这段婚姻让米夏对婚姻失去了信心。离婚后，她郁郁寡欢。 转变 产生 在米夏遇到朱雷克，一位浪漫勇敢 的已婚船长 后。 朱雷克爱上了米夏，并展开了猛烈的追求攻势，米夏从刚开始躲避 ，后来渐渐接受了朱雷克。 朱雷克给她的生活带来了翻天覆地的变更 ，遇到朱雷克前，米夏琳娜一直觉得艺术家在美化性嗳，那些比方 过于夸张了。 对她来说，性只有那套固定无趣的流程，比如 第一次要温柔、嗳嗳要垫枕头，每次都要做好掩护 方法。 但朱雷克让她体会到了前所未有的高巢，米夏发觉 ，艺术家没有过分 美化性嗳，甚至还不敷 ，性原来 就是那么美好。 他们从此一发弗成 收拾，在树林里、湖边、小树下，留下他们爱的陈迹 。 朱雷克用欣赏的眼光看她，勉励 她穿性感美丽的衣服，告诉 他美就应该展示出来。
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