从大部分回答里看，很多人（大部分为男性）都对提问者的观点不予苟同，以至于施展了无情嘲讽。但即便这样于预设立场相悖的结果，很多时候对提问者并不会带来太多影响，因为他们心中其实早已有答案，被围攻沉默匿名便安然无恙。
1.法律上的合理性。
已经有答主说了，而且本题也很明显，在法律上完全合理。在公众场所看一个人的任何部位，在法律上无论如何也不能构成性骚扰。
2.道德上的合理性。
即善与恶。行为主义认为，没有行为，就不存在善于恶。本题的行为仅仅有在公众场所光明正大地看女人的大腿，这我认为非善也非恶。当然如果是偷窥裙底之类的话，便是恶意了。思维活动并不能算行为，所以无论观察者如何幻想也好，都不能评价善恶。
那为什么提问者（包括抱有同样观点的人）会认为该行为是恶意呢？
可能是这样想的：死变态视奸本姑娘，脑子里肯定想一些极其下流猥琐的东西，恶心恶心。本姑娘感到不适，现实中我没办法，我要到网上对这些人批判一番。
如果真是这样，观察者脑子里想的恶心东西是带有恶意没错，但要注意此时提问者这么想，难道就不是毫无根据的恶意揣测吗？万一人家脑子里想的不是恶心的东西呢？或者别人仅仅是看看并没有多想呢？
对的，你感到了恶意和不适是因为你觉得人家带有恶意。我甚至可以这样说，你在网上说这些人的行为（带有预设立场的），我从你的描述里，感觉到了揣测的恶意。观察者有没有恶意我不确定，提问者多少带有一点。这一定程度上就是为什么很多知友反感这类问题的原因。
总而言之，该行为在道德上的合理性也完全没有问题。
3.教养上的合理性。
我们也不要一味地说提问者的不是。在社会约定俗成的礼节和尊重上，在公众场所长时间盯着一个人看已经是不礼貌的，更何况是相对敏感的部位，更何况是孜孜不倦地。该行为是对人的不尊重，但还不至于到伤风败俗的程度。
相比其他的没教养行为，例如乱丢垃圾，大声喧哗，随地吐痰这些，我认为该行为还没有以上这些来得严重，因为这些行为确确实实地影响了他人。而提问者的这个行为你认为影响到你，令你不适，这个其实主观性太强，也不好判断，但影响肯定是没有上述的没教养行为严重的。
所以提问者你为什么看见街上有人乱丢垃圾令你不适不去提问批判一番，而对于这个行为却如此劳师动众？我认为提问者有点过于在意，或者小题大做了。
总结一下，这种行为在法律和道德上都很合理，只是没教养，是值得批评的。
③解决办法也很简单嘛。
1，无视之，心态好，善意地认为别人是欣赏你，觉得你腿漂亮，是种赞美——皆大欢喜。
2，气死本姑娘了，但你休想得到我的憎恨。——诶，这话怎么好眼熟。
3，气死惹，作为报复，我要用眼神鄙视你。——姑娘心态还不错啊。
4，气死惹，作为报复，我用粗鄙之语回敬，看你妈的【友善度】啊？——这姑娘有个性。
5，气死惹，是可忍孰不可忍，我上去啪啪就是两耳光，回家还要再知乎批判一番。——年轻人很有活力嘛。
6，气死惹，你们这些变态，想看腿？我偏不，老娘夏天穿秋裤。——好像你更亏吧，不热么？
7，气死惹，为了广大女同胞不再受这种委屈，老娘发奋要当上领导人，然后立法视奸者都抓起来。——好志气，我兹瓷。
主页 > 两性生活 > 
