第一娇娃,金莲最佳,看凤头一对堪夸。新荷脱瓣、月生牙,尖瘦帮柔绣满花。从别后,不见她,双凫何日再交加?腰边搂,肩上架,背儿擎住手儿拿。 唐伯虎也当得起老司机之名,最后一句该如何翻译,诸位请自行脑补。 从此之后,女人的脚成了男人摩挲、玩味,带有色情内涵的物事。 还记得《金瓶梅》中,西门庆是如何跟潘金莲勾搭 的么?西门庆先是有意 “把袖子在桌上一拂”,将筷子拂落在地,趁着捡筷子的时机,“便去他绣花鞋头上,只一捏”,只是这轻轻一捏,便杀青 某种默契,其后的“脱衣解带,共枕同欢”,便有了理由。 

至清朝时,缠足之风,蔓延到了社会各个阶层。而其时 的文人,依旧痴迷于小脚,并且 带着某种恶趣味。 辜洪铭是清末民初最出名的大儒,他生在南洋,学在西洋,婚在东洋 ,仕在北洋,精通9种语言,获得13个博士学位,被甘地称作“最尊贵的中国人”。 如此一个“完人”,是如此描摹女子之小脚的:“女人之美,美在小脚,小脚之妙,妙在其臭。” 也不知,用“失常 ”来形容一个鸿儒,是否合适。可想而知,这才是现代人,对他的还击 之词。 成长 到今天,小脚早已湮没在历史的长河中,但男人对小脚的爱恋,就真的消失了?恐怕未必,今天世人对高跟鞋的迷恋,岂不是秉承着小脚崇拜 的传统?当然,这又是另外一个话题了。 总有功德 之人,愿意对女人评头论足,譬如英国着名的《身材形象》杂志,曾经发出查询访问,把男人最爱看的女生的身体部分 ,作出相应排序。 女生该如何看待这种排序,不妨挺胸抬头,双手叉腰,大声 呵叱 : 老娘哪儿都美,你爱看不看!
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