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“黛玉葬花”被称为最美的行为艺术。春天落英缤纷之中，林黛玉“肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚”，多么 之美。
不过 ，黛玉葬花显然不是“行为艺术”，也不是她每天闲着无聊要替大不雅 园做清洁工。黛玉葬花的中心思想，体现的是林黛玉的自我认识！
（第二十三回）宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里欠好 。你看这里的水清洁 ，只一流出去，有人家的处所 脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过 随土化了，岂不清洁 。”
“岂不是清洁 ”五个字，才是“黛玉葬花”的真正精髓。
花是美丽、希望、青春的象征。如花似玉，鲜花着锦，名堂 年华……
从古到今 ，人们对花都有一种庞杂 之情。一方面花之美丽让人神往，另一方面花期短暂又令人神伤。
前人 常将花比作女儿，什么“人比花娇”，“闭月羞花 ”，“去年今日此门中，人面桃花相映红”，“只恐夜深花睡去”……
《红楼梦》也处处以花喻女儿，群芳髓、千红一窟、万艳同杯，《咏白海棠》、《菊花诗》、《红梅花》、《桃花行》等。
花被付与 “女儿”的寓意，孑然一身的林黛玉对花期短暂更是倍加敏感，很容易与自身的离丧结合。
黛玉眼中的春看落花只是悲情，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。
“有谁怜”是知花、懂花的黛玉，感伤落花时的不舍和痛惜。
“有谁怜”就是“我怜”！所以才会说“侬今葬花人笑痴”……
花的结局很悲情，或失落 落泥土被人践踏，或落入流水浸染尘凡 的“泥淖”邋遢 ……黛玉不忍花有此劫，尽力将之收集，装进花囊，葬入花冢，就是葬花！
花儿埋进土中，尘归尘土 归土，不受世间凡俗的邋遢 浸染，是为“质本洁来还洁去”！
林黛玉从花的经历感慨 自身命运，才说“他年葬侬知是谁”？
人如花一般，终究要死。但死无葬身之地，就如那落花无人问津一般。如果能有知心人收葬，则不枉世上来这一遭，一如被林黛玉“埋葬”的那些花。
脂砚斋评价黛玉葬花异常 恰当。【庚辰双行夹批：写黛玉又胜宝玉十倍痴情。】【庚辰侧批：好名色！新奇！葬花亭里埋花人。】【庚辰侧批：宁使香魂随土化。】
黛玉葬花就是一腔痴情，体现出“愿得一人心”的向往。
贾宝玉自谓惜花人，不忍看落花于地被人践踏。将之收集起来投入水中，顺水流出。
宝玉认为水是“洁”的，才说“女儿是水做的骨肉 ”；土是“浊”的，“男子是泥做的骨肉 ”。
但他的“女儿不雅 ”很片面。水虽然 “洁”，却也有臭河沟、烂泥塘，主要是谁在治理 。
花儿投入清洁 水域，就是洁。可随着水流到外面被污浊浸染，照样 难免 脏了。
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